Научни обяснения на някои хинду практики (Scientific answers to some Hindu customs)

* Защо в Индия се поздравяват със сключени длани пред тялото?

Когато подаваме ръка за ръкостискане, ние влизаме в контакт с отсрещната страна, с другия индивид. Показваме желанието си да скрепим приятелството си, да опознаем непознатия, да се помирим и съюзим. Но понякога подаваме едната си ръка, докато другата остава скрита зад гърба. А тя може да е свита в юмрук или да държи пистолет. Лидерите на много страни често се ръкостискат с онези, които се готвят да унищожат в рамките на няколко дни. После пак се ръкостискат и пак се нападат. Поздравът в Индия, жестът на сключване на длани пред гърдите и леко покланяне, е натоварен с още повече символика. Един-единствен жест, съдържащ толкова много заряд, смирение, мощ и уважение. С него можеш да почетеш човек, божество, та дори и цяло множество, като влизаш в контакт с отсрещната страна, без да имаш физически допир с нея. Науката твърди, че има съвсем логически произход на жеста – здрависването е възможно най-лесният и най-разпространеният начин за пренасяне на опасни бактерии. Несъзнателно пипаме какво ли не, дръжки на врати, ключове, лоста в градския транспорт – идеални паразитоносители. Жестът "намасте" определено е идеален начин да поздравиш без да се превръщаш в предавател и приемник на зарази.

Слонски парад в Джайпур (Elephant parade in Jaipur)

Снимки: Charles Fréger
Текст : Elenikindia

Постарахме се да извадим няколко (те са наистина безброй) от санскритските думи със значение "слон" и съответно скрития им подтекст. Изключително богат и красив език, не мислите ли? 

Матанга – ходещ по своя воля 
Карин – имащ ръка 
Хастин – имащ ръка (хобот) 
Сучикадхара – имащ игла (хобот) 
Кунджара – бивнестия 
Двирада – двузъбия 
Супратика – имащ изящни форми 
Ангуша – движещия се бързо (като стрела) 
Антахсведа – потящия се отвътре 
Дандаваладхи – с опашка като пръчка 
Диргхапавана – издържащия на дълго тичане 
Друмари – врагът на дърветата 
Двипаин – пиещия два пъти ( с уста и хобот) 
Двихан – удрящия два пъти – с бивни зъби 
Нагарагхат – унищожаващия градове 
Панчанакха – с пет нокти 
Пиндапада – с дебел крак 
Ранаматт – яростен в битка 
Шаштихаяна – 60 годишен период (колкото живеят слоновете) 
Шакри - облак

Лакнауската ика и тонга (Ikka-tonga race)

Снимка: Arunangsu Roy Chowdhury 
Превод от френски език: Жана Русева
източник: сп. Свтилник

Вече всичко е готово за празника. В мига, когато първият слънчев лъч пронизва воала на мъглата, която се стеле край брега на реката, тълпата се раздвижва и най-ентусиазираните зрители с лакти се мъчат да се доберат до най-доброто място за наблюдаване на спектакъла. Организатори и полицаи са на крак за спазване на реда край многобройните павилиони разположени от двете страни на шосето. Изведнъж мощен рев се надига откъм стадиона и се понася над сводовете и колонадите, последван от невъобразим шум на тракащи по асфалта копита, както и на крясъците на жокеи-те и плясъка на камшиците - шум, от който настръхва кожата. Сигурно ще си помислите, че става дума за сцена от онзи прочут филм от края на петдесетте, и ще сбъркате. Това е надпревара на впрягове ика и тонга, която се провежда всяка година като част от традиционния празник на града - ежегоден фестивал, по време на който по улиците на гр. Лакнау се възпроизвеждат отколешни традиции като наследените от навабите (князете) на Авадх изискан дворцов етикет и стил на живот и поведение. В дните на фестивала културното наследство на града оживява, възкресяват се традиции в най-различни области - изкуство, гастрономия, образци на поведение.

Празник в Бхудж (Festival in Bhuj)

    © Elenikindia 2013

सदयं हृदयं यस्य भाषितं सत्यभूषितम् ।

 कायं परहितं यस्य कलिस्तस्य करोति किम् ॥

sadayaṁ hṛdayaṁ yasya bhāṣitaṁ satyabhūṣitam

 kāyaṁ parahitaṁ yasya kalistasya karoti kim ||

 Този, който има изпълнено със съчувствие сърце, чиято реч е украсена с истинност, чиято същност е посветена на чуждото добруване, какво може Кали (юга) да стори на такъв човек ? 

Холи в Хампи ( Holi is Holy)

  © Vanya Topalska & Elenikindia 2013 

    Холи е един от най-древните хиндуистки празници, възникнал първоначално като обред в чест на пълнолунието, извършван от омъжените жени за благоденствието и щастието на семействата им. Сведения за празника са съхранени

Празникът Байсакхи в Анандпур Сахиб (Anandpur Sahib)

© Elenikindia, 2013
 
"Да имаш съзнание на воин, означава да надвиваш слабостите си. Да мислиш като воин означава да се фокусираш върху Истината и да умреш славно за нея. Смъртта не е само да умреш на фронта. Тя е метафора, която се отнася към всички аспекти на живота. От задълженията ти като гражданин до тези на родител, воин, работник и светец. Всички сфери и роли на живота. Основната цел е да постигнеш баланс между вътрешния и външния свят. Върховната е

Каракачанско хоро от сватбата / Sarakatsani dance

Нашата мулти-култи сватба: "Крайно време беше!"

Благодарим ви приятели и роднини, че сътворихте незабравим празник за нас. В такива мигове човек разбира с какво огромно богатство и щастие е заобиколен. Всичко ново е хубаво, ала от старото приятелство няма по-хубаво!

снимки: Ваня Топалска-Диването и Рей Романо

Подаръкът от Диването

Камилска подстрижка? (Camel haircut)

Снимки: Osakabe Yasuo
Място:  Биканер, Раджастан

Тхайпусам - да пронижеш злото (Thaipusam)

     

     На 26-ти януари 2013 в Индия, Малайзия, Сингапур, Тайланд, Мянмар и още няколко страни с с по-голямо тамилско присъствие се проведе големият празник Тхайпусам. Думата произлиза от съчетанието на две названия - 'Тхай', името на месеца по тамилския календар и 'Пусам', названието на благодатна звезда, която  в този период е в своята върхова точка. Празникът пресъздава момента, когато богинята Парвати дарява своя син Муруган със свещено копие 'вел', с което той побеждава демона Сурападма.

       Празникът е особено характерен с даването на обет или  кавади, чрез който се измолва милостта на бога. Най-често обетът се изразява в даването на лична жертва. Някои поклонници носят тежки товари на главите и плещите си по време на процесията до свещения храм на Муруган като например това може да е гьом, пълен с мляко или дървено скеле-олтар, отрупано с множество дарове, посветени на божеството.
      По-тежките форми на кавади изискват пронизване на плътта - вярващите пробиват бузите и езика си с метални шишове, символизиращи копието на Муруган, а на гърбовете си окачат 108 куки, всяка от която има по един плод (зелен лимон). По думите на участниците силата и милостта на Муруган притъпява болката и ги дарява с особена лекота. Носещите кавади, мъже, жени и дори юноши, се превръщат в проводници на божията мощ и целебна сила, затова всеки присъстващ иска да се докосне до тях и да получи благословия. От далите обет участници се очаква да спазват редица правила. Подготовката трае месеци наред, а в този период носещите кавади трябва да спазват целибат, да ядат чиста (сатвична) храна по само веднъж на ден и да посвещават мислите си на Бога.

    Муруган е сред най-обичаните божества за Южна Индия. Съдбата му на полуострова е изключително интересна. От божество, съчетаващо много фолклорни и племенни елементи с тясно локално значение се превръща в универсален за Индия култ, процъфтяващ в редица династии в периода 2 в.пр.Хр. - 5.-ти сл.Хр. само за да залезе напълно в северна Индия до края на 7-ми век и да пренесе своя пламък на юг, където е почитан до ден днешен като Червения Бог - Муруган.
      
    Сигурно е, че повече от две хилядолетия, от ведически времена до съвремеността, от Кайласа на север до Катарагама на юг, жителите на индийския субконтинент почитат Муруган под различни форми и този култ е успял да се адаптира и да удържи на всички социални вълнения и перипетии. За неговото значение може да съдим дори само по това, че никое друго божество в многомилионния хиндуистки пантеон не е заобиколено от толкова много версии за родителско попечителство. От друга страна никой не може да даде еднозначен отговор за произхода на божеството.
      
    Още по-интересна линия се оказва неговата многопластовост. За брахманите Муруган е олицетворение на жертвопринасянето, за воините вдъхновение и победоносец и бог на войната, за мъдреците – той самият е махайоги и неизчерпаем източник на духовна мощ и мъдрост. Бездетните майки се молят на него да ги дари с мъжко отроче, а крадците и престъпниците се обръщат към него за подкрепа преди да извършват своите удари. В същото време на юг е смятан за благодеятел за настоящата Епоха на Раздора, раздаващ на своите поклонници успехи и богатство.

"Индия на светло" - как да премахнем междукултурните прегради

По случай националния индийски празник "Деня на Републиката"  заповядайте на нашата беседа на тема: 

                   "Индия на светло" - 

как да премахнем междукултурните прегради


  В този особено благодатен според индийската астрология ден, когато се смята, че човек с лекота може да постигне за един час повече от това, което не успява за години в своите стремления, ще останем на честота Индия, като  прожектираме снимки, пием индийски чай и си говорим за неща като: 

 - хитринките в пазарлъка
 - груповата снимка и синдрома на любопитството 
 - храненето като основно индийско хоби или как да не надебелеем в Индия
 - колективния живот и личното пространство
 - ода за шала - най-важният артикул 
 - цветовете или как да се слеем с многообразието
 - жестовете и етикета
 - шофьорите, трафика и Формула 1
 - семейството и мястото на жената в индийското общество
 - необичайните професии ...

......и още куп интересни и практични наблюдения и съвети

 Място и час на събитието: 

 26-ти януари, 17 ч., център „Ананда” – ул. Йоан Екзарх 10, ет.1 

 Вход за събитието: 5 лв.

http://ananda-bg.com/

Никулден по индийски

            

                      Като ще е гарга, да е рошава :)

Холи - празникът на пролетта ( Holi - the festival of spring)

доц. Милена Братоева, 

преподавател по литература към специалност Индология

Снимки: Интернет

© източник: списание "Европа 2001"

Холи е празник на новото начало, на победата на живота над смъртта, на радостта над тъгата, на пъстротата над сивотата. Затова пръскането с разноцветни бои и оцветена вода представлява кулминацията на всеобщото веселие, по време на което се размиват всякакви различия - кастови, икономически, възрастови, полови и прочее.

   В народния календар на всяка култура има празник, с който хората отбелязват края на зимата и началото на пролетта. В Индия това е Холи или Холика, известен също и като Васанта махотсав ("Празник на пролетта"), а в Южна Индия - като Кама махотсав ("Празник на бога на любовта Кама"). Според народните вярвания денят на пълнолунието през месец пхалгуна или фалгун (февруари - март) от традиционния хиндуистки календар е последният от старата година, а на следващия започва новата. Началото на новата година съвпада с първия ден на пролетния сезон. Всяка година празникът се чества на различна дата в зависимост от това, кога настъпва пълнолунието.

През настоящата 2012 г. индийците празнуваха Холи на 8 март.

   Празникът обединява индийците - брахмани и шудри, богати и бедни, стари и млади, жени и мъже - всички се потапят във вълшебната феерия от багри. Празникът Холи може да се сравни с карнавала във фолклора на народите в Европа и Америка.

   Холи е един от най-древните хиндуистки празници, възникнал първоначално като обред в чест на пълнолунието, извършван от омъжените жени за благоденствието и щастието на семействата им. Сведения за празника са съхранени в множество древни текстове, особено в комплекса на хиндуистките пурани. Той е споменат и в драмата "Ратнавали" на великия владетел Харшадева, живял и управлявал в Индия през VII в. сл. Хр. Сцени, изобразяващи празника, са съхранени в множество средновековни платна и храмови скулптури.

   Тържествата продължават обикновено три дни. През първия ден на пълнолунието, наречен

Денят на хинди - постановка (Vishva Hindi Divas performance)

Имало в една южноиндийска страна град на име Махиларопия. Живял там цар Амарашакти, вещ във всички науки за житейските мъдрости. Той имал трима необикновено глупави синове - Васушакти, Уграшакти и Ананташакти. Отчаян от тяхната глупост, той повикал министрите си и им заповядал да измислят начин да се пробуди разумът на синовете му. Министрите го посъветвали да ги повери на прочутия брахман Вишнушарман. Брахманът съчинил пет книги - Панчатантра-и като ги прочели, синовете на Амарашакти станали мъдри управници.

Ето и някои от тези истории, пресъздадени от нас, студентите от специалност Индология, по случай празника на хинди, който тази година отбелязахме в деня на театъра - 27-ми март.




Първа приказка

 Живели някога трима млади, бедни брахмани. Отчаяни от бедността, те решили да дирят късмета си в чужбина. По пътя срещнали могъщия йоги Бхайравананда. Той им дал три вълшебни светилника, насочил ги към Хималаите и им казал да копаят там, където падне някой от светилниците. Паднал светилникът на първия брахман и там намерили

Снимки от пиесата по случай деня на хинди (Hindi Diwas photos)

Гуру Пурнима (Guru Purnima)

    Гуру Пурнима е празник, отбелязван от хиндуисти и будисти, с който те отдават почит на своите духовни водачи и затвърждават така наречената гуру-шишя парампара - свещената връзка между ученик-учител. За хиндуистите символ на тази традиция е легендарният мъдрец Вяса, често представян като въплъщение на Вишну, а за будистите това е самият Буда, който по това време на годината изнесъл първата си проповед в Сарнатх, Уттар Прадеш. Празникът се чества по време на пълнолунието на месец АШАРХ (юни-юли) според традиционния хинду календар.

© Снимките са от архива ни от юли 2010 Барода, Гуджарат.

Днес е Денят на Републиката

Днес Индия чества Деня на републиката. На 26 януари 1950 година Индия приема собствена конституция и престава да бъде владение на Великобритания.

Jingle bells - Indian style

Дивали - празник за всички богове (Diwali)

©  текст: Н.Янков
снимки: Интернет

Какво е Дивали?

Дивали, или Дипавали е един от най-важните религиозни празници за хиндуистите. Той е индийският еквивалент на християнската Коледа и Нова година. Празник, който мало и голямо обича заради уюта на домашните обреди, размяната на подаръци, вкусните гозби и всеобщото улично веселие. Дивали означава „низ от светлини“. Това е празник на светлината като проявление на доброто и на живота, фееричен израз на победата на знанието над тъмата на невежеството.

Кога е Дивали?

Същинският Дивали се отбелязва винаги в новолунието от месец Ашвини, когато е най-тъмната нощ от годината. Но подготовката за него започва няколко дни преди това, а самите чествания траят общо пет дни.

Дните преди Дивали

* Освежаване на дома

Целият празник е едно нежно приканване и трепетно очакване на Лакшми, Богинята на богатството и благоденствието, равносилно на вълнението, с което децата чакат дядо Коледа да влезе в къщата и да ги дари с богатство и подаръци. Затова подготовката за празника включва обстойно почистване и освежаване на дома и покъщнината. Но това не е обикновено почистване, а свещенодействие.
Домът задължително трябва да сияе от чистота,

Снимки от празника на светлината (Photos from the festival of lights)

Тези прекрасни снимки от събитието на 28-ми октомври са дело на Манол Дончев. Страхотна вечер. Индия дойде с целия си блясък и хилядолетна митология, за да огрее, както никога досега малката, самотна зала в ЦИЕК.

© * http://manoldonchev.daportfolio.com/